Üreme teknolojisi ebeveyn olmanın anlamını nasıl değiştiriyor?
Dört veya daha fazla ebeveyn?
Ufukta daha fazla insanın bir bebeğin genetik ebeveynliğini paylaşmasını sağlayabilecek başka teknolojiler de var. Bilim adamları, laboratuarda insan derisini ve kan hücrelerini yumurta ve sperm hücrelerine dönüştürmek için çok çalışıyorlar. Bunu zaten farelerde yaptılar. Bunu insanlarda yapmayı başarabilirlerse, biyolojik ebeveynlik olasılıkları daha da genişler.
İlk uygulama, aynı cinsiyetten çiftlerin genetik olarak ilişkili çocuklara sahip olmasını sağlamak olacaktır. Örneğin, bir adamın derisini bir yumurta hücresine dönüştürebilir ve bir embriyo oluşturmak için onu partnerinin spermiyle dölleyebilirsiniz.
Ancak aynı teknolojiyi, o embriyodan başka bir sperm veya yumurta hücresi oluşturmak için de kullanabilirsiniz. Teorik olarak, bunu iki çiftin seks hücreleriyle yapabilir ve sonuçta dört genetik katkıya sahip bir embriyo yaratabilirsiniz.
Burada işler daha da kafa karıştırıcı hale geliyor çünkü dört yetişkin aslında büyükanne ve büyükbaba olacaktı ve orta adımda oluşturulan embriyolar bebeğin ebeveynleri olacaktı. Bazı bilim adamları, teknik olarak bu bebeklerin yetim doğacağını söylediler. Ama diğerlerine göre, dört ebeveyni olurdu.
Elbette, birini ebeveyn yapan şey genetik bir bağlantı değildir. Bir ebeveyn, DNA’nın tedarikçisi değildir – çocuğa bakan ve onların gelişmesi için bir ortam sağlayan kişidir.
Bunu yapmak için bir çocuğun biyolojik ebeveyni olmanıza gerek yok. Bu çok açık, ancak aynı zamanda University College London’dan Vasanti Jadva tarafından toplanan verilerle de destekleniyor. Jadva ve meslektaşları, 2000 yılı civarında doğan 223 çocuğun gelişimini takip ettiler. Çocukların 80’i normal yolla, 51’i yumurta bağışı ile, 50’si sperm bağışıyla ve 42’si bir taşıyıcı anneden dünyaya geldi. Ancak, çocuklukları boyunca çocukların esenliğinde gerçek bir fark yoktu.
Bağışçılardan ve taşıyıcı annelerden doğan çocuklar iki yaşına geldiklerinde sosyal, duygusal veya bilişsel gelişimde hiçbir fark göstermediler. Bilakis, anne babalarıyla tipik şekilde gebe kalanlardan daha olumlu ilişkilere sahip oldukları görüldü.
Ayrıca, gebe kalma koşulları hakkında da özellikle rahatsız olmadılar. Jadva, Amsterdam’daki toplantıda, 21 yaşına geldiklerinde, çoğunun yumurta veya sperm bağışı veya taşıyıcı annelik yoluyla doğmakla ilgilenmediğini söyledi.