Suriye'de korkunun sonu | Suriye Savaşı

Şam ve Halep, Suriye – Esad rejimi devrilene kadar kamuoyunda “dolar” kelimesi yasaktı. Bunun yerine insanlar yeşil olan her şeyi kullandılar; benim en sevdiğim alternatif ise Arap ülkelerinde güveçte yenen yeşil yaprak olan “molokhiyeh” idi.

Bu, rejimin devrilmesini takip eden günlerde Halep ve Şam'dan haber yaparken Suriyelilerden defalarca duyduğum bir hikayeydi. Eski rejimde duvarların kulakları vardı ve herkes sokağın köşesinden ya da telefon hattının diğer ucundan dinleyebilirdi.

Yanlış bir ifade veya kelime – örneğin “dolar” – sizi Esad'ın kötü şöhretli hapishanelerinden birine götürebilir.

Şimdi, Esad Hanedanı'nın sürgünde olmasıyla birlikte, son elli beş yıllık hanedan aile yönetiminde mümkün olmayan ani bir özgürlük patlak verdi.

Tanıştığım Suriyeliler böylesi bir ifade özgürlüğünün ne kadar kırılgan ve geçici olabileceğini anladılar; birçoğu bana bunu birkaç gün deneyimlemenin bir daha geri dönmek istememek için yeterli olduğunu söyledi.

Rejimin çöküşünden sonra ilk Cuma namazını Şam'daki Emevi Camisi'nin önünde duran 21 yaşındaki Yamen Şeyh Mukhaneq, “Daha önce, bağlantı ve rüşvet yoluyla haklarınızı alıyordunuz” dedi.

İbadet edenler yanımızdan geçerken yüzünde bir gülümseme parıldayan hukuk öğrencisi şunları ekledi: “Şimdi, Allah'ın izniyle, bu kurtuluştan dolayı umudum var.”

2011'de başladığımdan bu yana Suriye hakkında çok fazla haber yapmış ve Lübnan, Ürdün, Türkiye, Mısır, ABD, Fransa ve diğer yerlerdeki birçok Suriyeliyle konuşmuş olsam da, Suriye'den hiç haber yapmamıştım.

Eski Şam sokaklarında nar ve limon ağaçlarının altında yürürken, terk edilmiş avlulara bakarken, Suriyelilerden duyduğum, sürgünde ellerinden alınanlara dair pek çok hikaye aklıma geldi.

Gerçeküstüydü, iki hafta önce bile hayal bile edemeyeceğim bir şeydi. Eşimle birlikte Beyrut'tan Şam'a günübirlik gezilere çıkıp arkadaşlarımızı ziyaret edebileceğimiz, tarihi mahalleleri hayranlıkla gezebileceğimiz, hatta Suriye üzerinden Irak, Ürdün veya Türkiye'ye gidebileceğimiz alternatif bir gerçeklik hayal etmeye başladım.

Artık tek adam yönetimi yok

Suriye özgür ve açıktır ve bu yenilenen ülkede çok fazla umut var. Halep'te görüştüğüm, çocukken sürgüne gönderilen ve kurtarıcı olarak geri dönen savaşçılar, bir kez daha şehrin tarihi kalesinin ayak izlerinde durabilmenin dizginsiz mutluluğunu dile getirdiler.

Ancak yeni özgürlükle birlikte endişeler ve tuzaklar da var. Sonuçta ülkede 60 yaşın altındaki herhangi bir Suriyeli, baskıcı, otokratik bir otorite dışında hayatın nasıl olduğunu bilemeyecek.

20 Aralık Cuma günü, Halep Üniversitesi'nde muhasebe profesörü Yousef Ahmad ile birlikte Halep Kalesi'ndeki kalabalık kalabalığın arasından geçtim.

Ahmed eski rejimin yıkılmasından memnundu ancak eski hataların tekrarlanmasından da çekiniyordu.

Bana en önemli şeyin hiç kimseyi ülkenin üstüne koymamak olduğunu söyledi.

Esad'ın etrafındaki kişilik kültünün asla yeni bir liderlikle kopyalanmaması gerektiğini söyledi. Şu ana kadar yeni yönetimin Başkomutanı Ahmed el Şara'nın imajı, arka camında onun benzerliği bulunan ara sıra bir araba ile sınırlıydı.

Zehirli kişilik kültü, tıpkı binlerce kişiyi ortadan kaldıran, milyonlarca kişinin yerlerinden edilmesine yol açan ve “dolar” sözcüğü de dahil olmak üzere her türlü ifadeyi derinlemesine denetleyen acımasız polis devleti gibi, Esad mirasının merkezi bir parçasıdır.

ABD doları (ve Türk lirası) artık ülke genelindeki kuruluşlarda kabul edilirken, ifade özgürlüğü ve diğer zor kazanılmış hakların kaybedileceğine dair endişeler hâlâ mevcut.

Halep şehir merkezindeki Saadallah el-Jabri Meydanı'nda aileler, Suriye'nin yeşil, beyaz ve siyah bayraklarını satan sokak satıcılarının arasına bebek arabalarını itti. Çoğu, tüm mezhepleri ve etnik grupları temsil eden demokratik bir Suriye'nin gerekliliğinden bahsederek coşkuluydu.

'Size söylüyorum, Suriye iyi olacak'

Yaşlı bir çift, yetişkin oğullarıyla birlikte atmosferi kontrol etmek için meydana gelmişti. Bana rejimden kurtuldukları için mutlu olduklarını söylediler.

Bana “13 yıl boyunca sandalyesinde oturdu ve hiçbir şey yapmadı” dediler.

Yine de Hıristiyanlar olarak azınlıklar olarak savunmasızlıklarından endişe ediyorlar. Bu nedenle isimlerini benimle paylaşmak ya da meslektaşım Ali Hac Süleyman'a fotoğraflarını çektirmek istemediler.

Bana, Hayat Tahrir el Şam'ın eski ismi Ebu Muhammed el Julani olarak bilinen Ahmed el Şara tarafından yönetilen yeni yönetimin şimdiye kadar yalnızca olumlu hamleler yaptığını söylediler.

Kuaför olan oğulları, “15 yıl önce yerleşen mezhepçilik fikrinden kurtulmak istiyoruz” dedi.

Şehirdeki bir barda insanlar, silahlı savaşçıların bara ateş açmasıyla ilgili şakalaşıyordu. Muhafazakar giyimli birkaç kişinin barda alkol servisi olup olmadığını sormak için geldiğini söyleyen bar sahibi, onların bir içki için mi yoksa daha az dostane nedenlerle mi geldiklerinden asla emin olmadığını ekledi.

Halep Apostolik Vekili ve Roma Katolik Kilisesi'nin Suriye'deki önde gelen dini figürü Peder Hanna Jallouf da endişeli.

Jallouf'un geçmişini ilginç buldum çünkü İdlib'de HTŞ yönetimi altında yaşamıştı ve hatta 2014 yılında Jabhat al-Nusra tarafından beş gün boyunca kaçırılmıştı.

Cephet El Nusra, El Kaide'nin Suriye'deki koluydu ancak 2016'da ondan ayrıldı ve kendisini Hayat Tahrir el Şam olarak yeniden formüle etti.

Jallouf, takipçilerinin ve diğer azınlıkların korkularını anladığını ancak Hıristiyan dini sembollerine dokunulmayacağına dair güvence aldığını söyledi.

Kendisi aynı zamanda İdlib'de yaşayan ve oradaki yönetime El Şara'nın liderlik ettiği Ahmed El Şara ile de kişisel deneyime sahip ve aynı zamanda HTŞ lideriyle de görüşmüş.

Jallouf, “Adam her şeyden önce dürüsttü ve ülkesi için en iyisini istiyor” dedi.

“Suriye için bir şeyler yapıyor… Ben onlarla yaşadım, onları tanıyorum ve eğer söylenenleri uygularlarsa size söylüyorum, Suriye düzelir. Ve sadece Suriye değil, tüm bölge.”

Uluslararası medya, azınlıkların, özellikle de Hıristiyanların kaygılarına büyük önem veriyor.

Geçtiğimiz günlerde, Esad rejimi yüzbinlerce insanı öldürürken Batı'yı azınlıklara odaklandığı için eleştiren Suriyeli aydın Yasin Haj Salih'in bir röportajını okudum.

Batı'nın, özellikle de Gazze'de son 14 aydaki kayıtsızlığın ardından, Suriye'deki azınlık haklarına ilişkin belirttiği endişeye ilişkin şüphelerini paylaşıyorum.

Azınlıkların kaygıları gerçektir ve göz ardı edilmemelidir; ancak aynı zamanda belirli bir azınlık grubuna odaklanmanın, binlerce Suriyelinin mezhepler ve bölgeler genelinde talep ettiği daha geniş evrensel haklar mücadelesini gölgelemeyeceğini veya göz ardı etmeyeceğini umuyorum.

Çoğu kişi için Esad rejiminin dayattığı korku koşulları artık ortadan kalktı. Suriyelilerin elde ettiği özgürlük çok kıymetli ve kırılgan. Birçoğu gazetecilerle açıkça konuşabildikleri için şükranlarını dile getirdi veya hayretlerini dile getirdi.

Suriyeliler, bu yeni keşfedilen özgürlüğün devam edebilmesi için, bunu pek çok cesur aktivistin, gazetecinin, sivil toplum üyesinin ve mezhepleri veya etnik kökenleri ne olursa olsun sıradan vatandaşların çabalarıyla desteklemeleri gerektiğinin gayet iyi farkındalar.